十九世纪，加拿大政府把印第安土著的儿童强制抓进改造学校，接受白人教育。来自印第安马家族的男孩迷恋冰球并表现出众，在加入职业球队后却受到歧视，直到回归故乡后他才重新振作起来。影片力图把原著小说承载的厚重感传达给观众，对白人和土著的冲突刻画生动。
四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。 日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
As a child, Luther Watts was deeply affected by seeing a circus geek (someone who bites the heads off live chickens in a circus sideshow). Finally paroled after serving 20 years in prison, he terrorizes the residents of his hometown by making chicken noises, crowing like a rooster and attacking people. He winds up at a farm run by a woman and her daughter, where he takes them captive and then starts killing off her neighbors. The mother realizes she and her daughter must escape before he kills them, too.
伊朗选送的征战2018年“奥斯卡最佳外语片”的影片。伊朗女导演纳基斯·阿贝耶执导，背景设置在70年代末伊斯兰革命与80年代初两伊战争前后，它是以小女孩视角展开的家庭情节剧，特色鲜明的角色撑起了整个故事，时代背景的介入将主线故事与伊朗社会变迁联系起来，影片结尾以及它要传达的主题便来自于家庭故事与历史背景的交汇，于是冗长的情节剧在被战争打断的那一瞬间放佛才真正有了意义
