龙是一化名为麻雀侠的正义隐士。在一次正义行动中,竟被好友胜出卖,虽最后拼死杀出重围并被一老伯救起,但却失去了记忆,住在老人院。胜以为龙死了,乘机拼吞了龙的所有财产,成为一名富豪。就在此时,龙在老人院教授老人们习武,让他们从麻雀中解脱出来,奈何受到医生强的阻挠。可是,老人们却发现习武后身体越来越好,于是大家都来和龙一起练习,龙也在习武中一点一点地恢复了记忆,并和医生的助手倩产生感情。老人的身体好后受到记者采访,龙也成了名人,在电视中胜得知龙还未死,派出大量杀手到老人院狙杀龙,在殊死边缘时,龙得到因习武而充满活力的老人帮助,把一个个恶棍治服,送到警察局,胜也受到应有的惩罚,恢复记忆的龙继续住在老人院,龙还是正义之士 “麻雀侠”,在黑夜中飞舞着他的影子…
四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。 日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。